ESTE BLOG NO TIENE RELACIÓN CON "PROGRESISTAS DE RISARALDA" NI CON OPORTUNISTAS DE TAL CALAÑA

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domingo, 29 de marzo de 2009

Contradicción de las JSE: Socialdemocracia o Marxismo(2)

Esta crisis, como se ha visto estos últimos días, está lejos de recuperarse en un año. Las contradicciones aumentan y hacen presión en el PSOE.
El PSOE, moleste a quien moleste, es un partido de masas que cuenta con gente normal en su mayoría con problemas cotidianos expresados con más intensidad en esta crisis.
Pero no solamente en el PSOE lógicamente, todos los partidos tradicionales como el PCE y PSOE tienen este elemento.

Por eso lo que debemos, especialmente en el caso del PSOE (es el que más conozco) y JSE, es formar una nueva corriente socialista marxista que represente el ala izquierda frente al centrismo y el reformismo de izquierda. En el PSOE hay que entrar en la Izquierda Socialista e impregnarla con los ideales marxistas. En JSE podríamos hacer una corriente formal de izquierdas u organizarnos de tal forma que se ejecute un plan organizado con ideas claras y de oposición de izquierdas.

Y, como se pretende en este blog, unirse con compañeros anarquistas que no presenten los signos sectarios que presentan ahora y que quieran seguir "las fases" que la emancipación ha de seguir y con los comunistas con los cuales se coordinaría la dictadura del proletariado, posterior a la revolución.

Analizando las contradicciones del PSOE, las JSE y la UGT se puede también añadir a este artículo una cosa más: el antifascismo. Durante la campaña de denuncia a la muerte de Carlos Palomino el PSOE y las JSE se quedaron a un lado de la protesta; es más si se hubiera tenido una confianza y una dirección fuerte se podría haber logrado la eliminación de las bandas fascistas. Sin embargo empezaron (las respectivas direcciones) afirmando que era una pelea juvenil en vez de afrontarlo como un tema político que es lo que era y continuaron afirmando las tesis de la derecha (la falta de teoría es lo que tiene) sobre la igualdad de condiciones del fascismo y el antifascismo, es decir, si se legalizan fascistas hay que ilegalizar antifascistas. En definitiva todos son "extremistas" que es distinto a ser radical.

Pero lo que no se dieron cuenta es que había un sector dentro de la Coordinadora Antifascista que creía en la lucha política mientras que había otro sector que creía en la lucha violenta, sí en esa lucha inutil en la que consigues matar a una persona; pero no consigues cambiar el sistema ni menos acabar con el fascismo.Se podría haber potenciado a la Coordinadora y haber conseguido una lucha más amplia e, incluso a largo tiempo, acabar con el fascismo. El sectarismo de la dirección del PSOE y de la JSE negaron todas estas posibilidades.

Así que, hay que conseguir definir a JSE dentro del antifascismo con una acción clara frente a los reformistas.

No debemos dejar manipular por gente como el concejal que ha dicho que "ser socialistas es defender la vida"... No se trata de vida sí o vida no, se trata de la LIBERTAD DE MUJER A ELEGIR SI TENER O NO TENER EL HIJO/A. LA LIBERTAD QUE TANTO QUIEREN ESOS SOCIALDEMOCRATAS DE DERECHAS LA CUAL ESTA REPRESENTADA EN ESTE CONCEJAL, EN BONO Y EN SU CASO MÁS EXTREMO EN ROSA DÍEZ.

Esta gente ha de ser combatida con ideas.

¡Salud, Socialismo y República!

jueves, 19 de marzo de 2009

APOYO A DIVERSAS CAMPAÑAS Y SOLIDARIDAD CON LOS ANTI-BOLONIA DE BARCELONA


Desde este blog se apoya la lucha antibolonia que, aunque ciertos sectores hayan cometido bastantes errores, me solidarizo con TODOS (a ver si algunos otros aprenden) los camaradas y compañeros que han sufrido la carga policial y la represión por parte de las instituciones del tripartit.

Argumentan que ha habido violencia en los encierros en la Universidad de Barcelona. Es cierto que ha podido haber bastantes incidentes en otros encierros, pero en Barcelona no ha sido así.
Han creído que la lucha estaba acabada debido principalmente a la poca afluencia de personas en las manifestaciones del 4 y el 12 de marzo. ¡No saben los burgueses analizar la situación! ¡La lucha no ha acabado, continúa aunque con cierto reflujo!
Esto no significa ni que haya un "bajón" del movimiento, pero no implica una derrota. Es mas, estos hechos lo único que hacen (gracias, inútiles burgueses)es aumentar la tensión y aumentar el ánimo en la lucha.
Por ello dos mensajes: a) solidaridad con los compañeros y camaradas que luchan contra el Plan Bolonia en Barcelona b)La lucha continúa aunque haya sido desgastada.

Muestra de esto es la pelea entre el PP y el PSOE. El PP teme que Bolonia pueda desencadenar algo mayor a nivel del Estado Español, así que ha tomado la estrategia de introducirla de forma moderada; mientras el PSOE quieren introducirlo cuanto antes.

¡Luchemos contra Bolonia! ¡Contra la privatización de la universidad! También se apoya la Huelga General Francesa. No hablo detenidamente de ella porque no tengo muchos datos a mano.

Las otras campañas que se apoyan son: El cierre de los centros de menores de la Fundación O'Belen, Juicio a Aznar y la manifestación del 29 de marzo contra el minivaticano en Madrid.

El Sindicato de Estudiantes llevó denunciando, desde hace años, el centro de menores de Picón donde se maltrataba a los chavales. Este es el relato penoso de una realidad.

"¿QUÉ PASA EN LOS CENTROS DE LA FUNDACIÓN O´BELÉN?

Los llamados Centros Terapéuticos de menores son centros especializados en la atención a menores de 12 a 18 años aproximadamente que presentan un trastorno de conducta. Están incluidos en la red del sistema de protección de menores de las distintas comunidades autónomas. Con un régimen de internamiento semiabierto, en estos Centros un equipo multidisciplinar de profesionales de distintos ámbitos de lo social y relacionados con la educación velan por el bienestar del menor y por su futuro, paliando sus carencias afectivas y ofreciendo un entorno estable y ajustado a las necesidades del menor con el fin de lograr la recuperación psicosocial de éste, favoreciendo su crecimiento adecuado y lograr así su plena integración social. Hasta aquí la versión oficial, pero por desgracia esto solo es así en los papeles.

En la práctica, la situación es muy distinta. Para empezar, muchos de los educadores e incluso de los miembros del equipo directivo no han pisado nunca la universidad, careciendo de la mínima formación necesaria para desarrollar la labor que se les ha encomendado. Los menores, que son internados contra su voluntad en régimen semiabierto (que nosotros preferimos llamar ‘semicerrado’), sufren un régimen netamente carcelario. La normativa interna es la misma que la de los centros de reforma, incluyendo penas de aislamiento de hasta siete días, eufemísticamente llamadas “separación de grupo”.

Sus derechos son pisoteados constantemente. Estos menores deben ganarse el derecho de asistir al instituto, “privilegio” que en cualquier momento puede ser retirado por decisión del director del Centro (por supuesto, ningún profesor ni orientador acude al Centro para impartir clases a los “no privilegiados”, que no reciben ningún tipo de formación reglada).

Tampoco existe la intimidad; la correspondencia es abierta y leída por el equipo educativo y cuando se estima oportuno no se le entrega al menor, y las llamadas telefónicas son supervisadas y pueden ser interrumpidas por el educador. Los permisos y las visitas, además de estar muy restringidas, pueden ser canceladas a voluntad de dirección.

Se realizan registros con desnudo integral, generalmente como forma añadida de castigar y humillar al menor (a veces son obligados a hacer flexiones o a saltar en cuclillas mientras están desnudos, a veces en presencia de otros menores además del personal del Centro, que en ocasiones no es del mismo sexo que el menor).

El castigo físico está a la orden del día, por ejemplo obligando a los menores a realizar ejercicio físico hasta la extenuación. Otros castigos vejatorios se esconden bajo las llamadas “medidas educativas creativas”, que consisten en las ocurrencias del educador de turno (por ejemplo atar la mano de un menor a la de otro para que “aprendan a convivir”). Los castigos colectivos son igualmente algo cotidiano.

Las agresiones físicas también están presentes, justificadas en la “contención física” (obviamente, ningún médico revisa a los niños tras estos violentos episodios). La coacción, las amenazas, los gritos, los insultos y demás agresiones verbales son recursos “educativos” utilizados diariamente.

En muchos de estos Centros se abusa constantemente de psicofármacos, especialmente tranquilizantes, siendo una medicación forzosa a la que no pueden negarse los menores. Incluso en ciertos Centros los educadores disuelven tranquilizantes en la comida, sin supervisión ni prescripción médica alguna y sin informar de ello a los menores, para que “no molesten”. La medicación psiquiátrica también se utiliza como forma de castigo o como medida de coacción.

A todo esto, hay que añadir unas deficiencias materiales muy graves, como falta de agua caliente y calefacción durante largos periodos, mobiliario insuficiente y en mal estado, malos olores constantes y falta de ventilación, una deficiente alimentación tanto en calidad como en cantidad, etc. (no olvidemos que el fin último y no declarado de las “asociaciones” que gestionan estos centros no es otro que el lucro económico).

Toda esta enfermiza situación se ve agravada ante la corta edad de algunos menores, ya que en los Centros terapéuticos se está empezando a internar incluso a niños de menos de 10 años. Los menores que terminan en este infierno proceden, en su mayoría, de la marginación y la exclusión social. Pero, en cualquier caso, todos presentan una historia de vida muy similar: abandono afectivo, negligencias continuas y malos tratos físicos y psicológicos en el ámbito familiar más restringido. Así pues, estos niños maltratados desde la cuna, no reciben del sistema de protección de menores más que su institucionalización, la privación de libertad y más malos tratos.

Desgraciadamente, este tipo de Centros están proliferando cada vez más en los últimos años, siendo ya varias las supuestas ONGs que los gestionan, aunque la abanderada de este tipo de “intervención social” sigue siendo la Fundación Internacional O´Belen, con su presidente Emilio Pinto Rodríguez a la cabeza.

¿QUÉ PRETENDEMOS?

Ante esta dramática y desconocida situación, un grupo de personas nos hemos juntado para denunciarlo. Algunos trabajamos con menores, otros somos chavales que sufrimos o hemos sufrido los centros y el resto somos gente solidaria que no quiere permitir que sigan los malos tratos. Exigimos, tanto en los Centros Terapéuticos como en los Centros de Reforma, lo siguiente:

· NO A LAS PENAS DE AISLAMIENTO. Debido a su nulo valor pedagógico y a que suponen un riesgo para la integridad física y psicológica del menor, estamos convencidos de que no es sino una forma de tortura. De hecho, las penas de aislamiento en menores de edad están tajantemente prohibidas por Naciones Unidas desde 1990.


· NO A LA MEDICACIÓN FORZOSA. Los psicofármacos utilizados están pensados para ser empleados por breves periodos de tiempo o en momentos de crisis, no de forma crónica. Están dañando el sistema nervioso de los menores y creando dependencia.


· NO MÁS AGRESIONES, NI FÍSICAS NI VERBALES. Los menores deben ser tratados sin violencia y desde el respeto a su persona.


· ESCOLARIZACIÓN DE TODOS LOS MENORES. La educación es un derecho básico garantizado por ley y una necesidad de cara a la integración social de los menores.

Si deseas contactar para colaborar o simplemente para informarte, centrosychicxs@hotmail.com"



Apoyo al movimiento contra estos centros de menores. ¡Mirad como son los burgueses que critican Guantanamo y no critican estos centros! ¡Viva la lucha de los jovenes sin derechos frente a esos adultos burgueses!


También apoyo a la Plataforma Juicio a Aznar contra la impunidad de Aznar que tiene que asumir responsabilidades por ser un GENOCIDA, FASCISTA.

La querella se presentará el 27 de marzo ante la Sala Segunda de lo Penal del Tribunal Supremo.

¡SALUD, REPUBLICA Y SOCIALISMO!



miércoles, 4 de marzo de 2009

Contradicción de las JSE: Socialdemocracia o Marxismo(1)


¿Socialdemocracia o Marxismo?



Las Juventudes Socialistas de España (JSE) está viviendo las contradicciones propias de una organización que se subió al carro
de la negociación entre clases. No saben donde ir. Imaginaos un ejército medieval que está defendiendo una posición y, cuando se acerca de repente otro ejército que carga hacia todos los flancos de la posición defendida por el ejército defensor (representando a JSE). Como no saben que hacer, los comandantes de JSE deciden atacar a todos los flancos; lanzándose a una muerte segura y precipitada debido a que el ejército enemigo les rodea y los aniquila. Así se están encontrando las posiciones socialdemócratas en JSE. No saben como solucionar la crisis y apoyan, como la Izquierda Socialista (escepto la Izquierda Socialista de Málaga), las políticas nefastas de Zapatero que incluyen; como regalo, dinero a los banqueros. En vez de cambiar de reflexionar, ser honrados y decir que se han equivocado, argumentan que no van a modificar sus ideas económicas porque "no les gusta". ¿Cómo que no te gusta? ¡¿Te gusta más ver como explotan a tus hermanos, padres y amigos?! ¡¿Prefieres vivir condicionado a lo que ganas?! La impotencia que tienen las posiciones socialdemocratas de cambiar el mundo cuestionan la utilidad de estas orientaciones socialdemocratas. No solo en la mente de las masas de trabajadores sino en el seno de las organizaciones. La UGT se niega a convocar huelgas de forma unitaria entre todos los sectores afectados; el PSM (Partido Socialista de Madrid) se está negando a luchar para tomar el poder y el PSOE no está analizando bien (por interés o por no tener la formación) la situación y no está poniendo las soluciones adecuadas y la JSE.... está confundida... Ya había, desde hace años, una serie de debates sobre lo que el socialismo significaba para la JSE: orientación reformista o una más revolucionaria. Tanto es así que en Madrid desde hace años la JSM afirmaba en el Congreso de 2002:



"Como organización política democrática internacionalista y revolucionaria, las Juventudes Socialistas aspiran a transformar la sociedad de manera radical, fundamentando este cambio en la honda raíz del pensamiento socialista: más igualdad, más libertad, más solidaridad.
Las Juventudes Socialistas deben luchar por la consecución definitiva e inmediata de todos y cada uno de los principios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, para cuya aplicación es necesario que el Estado ejerza de forma efectiva como contrapoder de los grandes conglomerados económicos y mediáticos equiparando su ámbito de actuación al ámbito cada vez más global de los flujos económicos, demográficos y de información.
En el contexto internacional, las Juventudes Socialistas de Madrid optan por una postura revolucionaria para el siglo que empieza, apostando:
En cuanto a la actividad productiva, la
s Juventudes Socialistas apuestan por la dignificación del trabajo, estableciendo una renta básica de ciudadanía para que el trabajo sea una opción de creatividad y aprendizaje y no una imposición.
Las Juventudes Socialistas defienden el Estado como agente de intervención social con los objetivos de maximizar las libertades individuales y colectivas, conquistar la igualdad de oportunidades y aplicar los derechos civiles, extendiendo libertades y derechos al n
uevo espacio-red.
Las Juventudes Socialistas quieren profundizar en la democracia con una práctica política abierta e incluyente, facilitando la libre concurrencia de ideas y candidatos dentro de las organizaciones políticas y obligando a la aplicación absoluta de estrictos criterios de integridad, honestidad y transparencia en el ejercicio del poder.
En resumen, la apuesta de futuro de
Juventudes Socialistas es una sociedad profundamente democrática, rica y plural, formada por personas que encuentran en el ámbito colectivo el soporte material y el espacio de convivencia para la realización de un proyecto vital en libertad, una sociedad que sea solidaria en el tiempo y en el espacio.
Las Juventudes Socialistas realizan su Congreso Regional no siendo nueva la situación en que el Ayuntamiento de Madrid, la Comunidad y el Estado están gobernados por el Partido Popular, p
ero sí tenemos la prioridad de colaborar para que esta situación no vaya más allá del año 2003, año en que toda probabilidad se celebrarán las próximas elecciones autonómicas y municipales".
Los gobiernos de derechas, como podemos comprobar en el Ayuntamiento y la CM intentan instaurar bajo los principios de un capitalismo deshumanizado, un modelo de sociedad, de Estado y del papel del hombre en todos los ámbitos de su vida, ajenos a los ideales de solidaridad, igualdad y colectividad q defendemos los socialistas

En este marco de referencia, el papel de Juventudes Socialistas, como pieza fundamental del proyecto socialista es fundamental. JSM se configure con un perfil ético netamente diferente, que sea capaz de defender de hecho los valores que dice abanderar, que su praxis sea coherente con su discurso político.
La búsqueda de la Utopía desde nuestra
Ideología Socialista se ha desvirtuado en pro del pragmatismo y la lógica burguesa de la desigualdad y el individualismo. La negación de la Utopía es una postura conservadora y reaccionaria. Debemos reimpulsar la Utopía Socialista, ésa que ha desprestigiado convenientemente el liberalismo, que a su vez ha construido su propia utopía: el libre mercado. Libertad que sin ser real, sí está marcando el horizonte mayoritariamente aceptado y al que, en ningún caso, debemos dirigir nuestra mirada por tratarse de un objetivo extremadamente deshumanizado, injusto e insolidario. En definitiva, se trata de la antítesis del Socialismo.
Nuestra Utopía trasciende la realidad e
xistente y se hace prospectiva en tanto que, en la defensa de nuestros valores se tiene en cuenta no sólo a los excluidos, sino incluso a aquellos que no pueden participar en la toma de decisiones actuales que sí les afectan directamente, como es el caso de las futuras generaciones humanas.
La Utopía, como base de todo conocimiento social, ha de construirse sobre la base de la Ideología Socialista, para buscar un cambio social estructural profundo motivado por la insatisfacción
que produce el orden social existente.
Una sociedad sin U
topía y sin Ideología es una sociedad insensible que está satisfecha con la realidad, conformista, sin espíritu de superación, sin ánimo de perfeccionamiento. Una sociedad conservadora.
La negación de la importancia y trascendencia de la Utopía proviene de un absoluto desconocimiento y de la defensa a ultranza de un malentendido positivismo. Negar la Utopía significa negar la realidad. Una realidad como el hecho de que fueron los movimientos pacifistas los que tuvieron más que ver en la crisis de los valores militaristas; los movimientos feministas quienes "tocaron" sensiblemente los pilares de
la cultura dominante machista; el ecologismo quién ha conseguido una sensibilización y simpatía sociales que han forzado a los gobiernos a legislar al respecto; y sobre todo, los movimientos obreros los que avanzaron decisivamente en las conquistas sociales que, poco tiempo antes se consideraban utopías, como la reducción de la jornada laboral, las vacaciones pagadas, las prestaciones por desempleo, la enseñanza y sanidad públicas, las pensiones de jubilación, y un largo etcétera de Utopías superadas que no fueron desterradas.
Debemos plantear la Utopía Socialista correctamente para que no se trate de "un sueño irrealizable sino una verdad prematura".
Las aspiraciones máximas de la Organización se concretan en:
La organización
de la sociedad sobre la base de la Libertad y la Democracia y la igualdad, como forma imprescindible de participación y corresponsabilidad social,
La Igualdad; la sociedad se organiza
en la base del usufructo de los instrumentos de trabajo por las colectividades obreras, garantizando a todos sus miembros el producto total de su trabajo, y la distribución de la renta. La Igualdad en el sentido de la abolición de la opresión del hombre por el hombre y la transformación de la propiedad individual en colectiva, social o común. Así, rechazamos de pleno la disociación que el liberalismo establece entre Libertad e Igualdad. Esta falsa incompatibilidad trata de imputar a la Teoría Socialista de una visión impositiva igualitarista que atentaría contra la Libertad plena. Oponer pues la idea de Libertad a la de Igualdad ha sido frecuentemente un instrumento de confusión malintencionado que ha tratado de insistir exclusivamente en la idea de libertad individual, obviando otros aspectos de la misma como la libertad social o la cívica. Esta es así una visión hegemónica y unidimensional de las necesidades e intereses humanos, que sirve para marginar y criminalizar a los grupos que disientan de la norma predominante. El Socialismo democrático que defendemos es aquel que considera Igualdad y Libertad como condiciones sinequanom para la plena realización una de la otra, y cuya sinergia conduce inevitablemente a la Justicia Social. La sociedad podría escribir. De cada cual, según sus capacidades: a cada cual, según sus necesidades.
La Justicia Social, mediante la vertebr
ación de la sociedad posibilitando a todos sus miembros la igualdad.
La solidaridad con otros pueblos oprimidos fortaleciendo un frente común internacional contra las formas neoliberales y de desequilibrios producidos por la polarización Norte-Sur y Centro - Periferia. Y la Solidaridad sobre todo como conciencia social que contribuya a alcanzar la nueva sociedad, en la que sea gobierno la Igualdad y como condición previa la satisfacción por parte de la sociedad de las necesidades de los impedidos por edad o padecimiento.
Las Juventudes Socialistas se definen como una organización política de masas, revolucionaria republicana y d
efensora de los intereses de las clases desfavorecidas. JSM desea que en el menor tiempo posible España se convierta en una República Federal.

En resumen EL IDEAL DE LAS JUVENTUDES SOCIALISTAS ES LA COMPLETA EMANCIPAC
IÓN DE LA CLASE TRABAJADORA, LA ABOLICIÓN DE LAS CLASES SOCIALES Y SU CONVERSIÓN EN UNA SOLA DE TRABAJADORES DUEÑOS DE SU FUERZA DE TRABAJO, LIBRES, IGUALES, HONRADOS E INTELIGENTE"

Sin embargo, a los 4 años después viró a la derecha. Esto fue debido a las confusiones que se cometieron en el propio texto de JSE mezclando, en mi opinión, diversos planteamientos y diversas ideas sobre el planteamiento del modo de Estado de la democracia liberal y el socialismo marxista [no es lo que se pide aquí como pueden ver, donde lo único que se dice es que a través del poder obtenido de forma electa puede derribar el sistema capitalista y democrático liberal (revolución social) y que finalmente acabará con una revolución propiamente violenta con la expulsión de los oligarcas). Esto no es un proceso por etapas como decían los estalinistas (primero una democracia liberal y ya asentado empezar a hacer la revolución). Si es débil la democracia liberal (caso que se contempla en los países africanos y latinoamericanos) tomar el poder de una forma violenta (no me refiero especialmente al terrorismo individual ni a algunos guerrillerismos sin apoyo del pueblo) apoyada por el pueblo]. No solo esto, sino que no aparece ninguna intención de transformación económica (sin transformación económica no hay transformación social y viceversa). El texto nuevo del congreso de 2006 no lo he visto, pero puedo decir que cambió la visión de la organización. Han cambiado desde entonces las circunstancias. El estalinismo está acabado políticamente, nadie lo reconoce ni tiene fuerza social. Nadie quiere recordar la URSS de Stalin y sí la que planteó Lenin. Los socialdemocratas que creían en el capitalismo o los socialistas democráticos que no querían el sistema pero que tampoco querían el sistema comunista (confundían el sistema comunista con el sistema estalinista) y, por tanto, caían en una contradicción cuya respuesta fue, principalmente, el apoyo a los sectores dirigentes socialdemocratas. Todos ellos están en crisis. Pero de nada significa estar en crisis si no se hace nada. Si no hay una oposición en IU que pida la radicalización del partido, sino hay una oposición en el PCE que ataque el post estalinismo y si no hay oposición en JSE y PSOE contra el reformismo; entonces podría continuar el capitalismo. El capitalismo no acaba sino se actúa, es decir, sino se participa en la destrucción. Es como una enorme torre cuyos cimientos pueden tener problemas, pero si no se hace nada entonces no caerá y los mismos que lo quieren sostener lo podrán reparar. Si se hubiera tirado cañonazos entonces se habría conseguido destruir completamente.

Pero claro, si no se esperaban los sectores reformistas ni los sectores ultraizquierdistas de otros partidos lo que iba a pasar con la economía ¿Cómo entonces estan preparados para hacer frente a las adversidades reaccionarias y no solo para estas sino para destruir al capitalismo? ¿Cómo se enfrentan a un enemigo que ha aparecido impresiviblemente (ultraizquierdistas) o a un enemigo que no saben qué es de verdad enemigo y lo tratan como un amigo de la clase trabajadora (reformistas)? Al principio los análisis de JSE se detenían a explicar que la crisis era una simple crisis financiera y que la subida de los precios alimentarios estaban provocados por la subida del petróleo. Ahora no se han seguido preocupando del análisis de por sí penoso, y se han preocupado más de apoyar las medidas de Zapatero a debatir unas nuevas ideas o unas nuevas perspectivas a lo que tiene JSE como "ideas". Izquierda Socialista (excepto en Málaga) han apoyado las medidas. No saben si van a funcionar o no, pero las apoyan. ¡En vez de analizar las consecuencias que va a tener para miles de personas, se empeñan en meter a miles de trabajadores que no saben nadar en estas aguas sin saber si van a aprender a nadar y, por tanto, si van a sobrevivir! Esta crisis no es una crisis puramente financiera: es una crisis de superproducción. Ésta consiste en que, debido a que la gente no puede consumir (debido a que estos años de boom no han beneficiado a los trabajadores tanto como podrían haberlo hecho) y todos los productos quedan en el stock, lo que hace que se queden los productos sin vender. Pero no solo ha pasado eso sino que, aunque lo explicaré más claramente otro día, los capitalistas se "han librado" de ganar beneficios sin necesidad de la costosa inversión en industria a través de créditos muy inflados lo que ha hecho que explote la burbuja y caiga. Pero eso, aunque es muy importante, (por si acaso hay críticas por no haber explicado las causas de la crisis en este artículo) lo explicaré otro día. En definitiva, las JSE está sumida en una contradicción profunda. No solamente en lo referido a la crisis sino también con otras temáticas sociales. Sobre todo con el EEES o mejor conocido como Bolonia. Bolonia lo que hace es aumentar el precio de las matrículas, expulsar a las personas que combinan trabajo con estudio y devaluar la formación de la juventud (lo que hace que los empresarios argumenten la escasa preparación de los estudiantes para disminuir aún más el sueldo y obtener más beneficios por tanto). Contra lo que dicen los ultraizquierdistas de la Asamblea de Estudiantes Antibolonia que explican que Bolonia no tiene nada que ver con las luchas huelguísticas ¡y que no es un tema político dicen! ¡si tiene que ver! ¡Los estudiantes de universidad serán futuros trabajadores! ¿Qué pasará si con este sistema de Bolonia crea trabajadores precarios? ¿Es que los estudiantes de universidad no pueden pensar en su futuro laboral y solo pueden quedarse encerrados en la universidad? Por esto en vez luchar políticamente con ideas, lo hacen como un bloque de izquierdistas (a los cuales no culpo que esten en dichas asambleas), ultraizquierdistas (que aceptan el hecho de que pueda haber infiltrados y fascistas como "un riesgo asumible") y fascistas (a los cuales por no ser un tema político dejan luchar). Si os fijáis se comportan como los reformistas: en vez de unir a toda la clase trabajadora piden ayuda a la derecha. En Galicia, en Euskadi... el PSG y el PSE-EE podrían haber conseguido votos si hubieran girado a la izquierda: votos de la clase obrera. Esto visto de una forma utilitarista y a falta de una alternativa legible, modificar estos grupos es lo que se puede hacer políticamente. No culpo a los izquierdistas (sectores avanzados de UJC, CNT,...) de estar en las asambleas, lo que les debería de replicar es que no se unen codo a codo con el Sindicato de Estudiantes. Mientras tanto la versión oficial de JSE es que Bolonia es la convergencia europea ¡¿Por qué no se converge en la financiación?! ¡¿Por qué entonces cada universidad ha elegido un modelo diferente de grado?! Y encima, para colmo, esta versión oficial menciona las luchas del 4 y 12 de marzo de la siguiente forma:

"ATT. EDUCACIÓN/MOVILIZACIONES BOLONIA

JSE CREE QUE BOLONIA VA A MEJORAR LA FORMACIÓN Y A DAR MÁS OPORTUNIDADES A LOS UNIVERSITARIOS

JSE muestra su respeto por los jóvenes que hoy se movilizan en contra del EEES, pero afirma que en muchos casos estas protestas son fruto de la falta de información sobre la verdadera dimensión de la reforma

Madrid, 4 de marzo de 2009

“Bolonia va a mejorar la formación y a dar más oportunidades a los universitarios, va a transformar el sistema universitario español, y lo va a poner al día”, ha explicado el Secretario General de Juventudes Socialistas de España (JSE), Sergio Gutiérrez, quien ha afirmado que “respetamos a los jóvenes que hoy se están en movilizando en contra del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), pero estamos convencidos de que una parte muy importante de estas protestas son fruto de la falta de información sobre la verdadera dimensión de Bolonia, y sobre lo que significará para la Universidad, y para los propios universitarios”.

Según Gutiérrez, “en contra de los que afirma desde los movimientos contrarios a la reforma, la adaptación al EEES permitirá mejorar el sistema universitario español, aumentar su calidad y hacerlo más competitivo, al tiempo que se dan más oportunidades y facilidades a los estudiantes para formarse y para acceder a más y mejores ayudas que les permitirán finalizar sus estudios con éxito y acceder en mejores condiciones al mercado laboral”

“Con Bolonia se mantienen y refuerzan los muchos aspectos positivos de nuestra Universidad, y se reforman aquéllos que hasta ahora nos han impedido situarnos al nivel de las mejores universidades de Europa y de Estados Unidos”, ha explicado el Secretario General de JSE, quien además ha destacado que “se aumenta la financiación de la Universidad, y al tiempo se ponen a disposición de los alumnos más becas, y la oportunidad de estudiar postgrados como el master a precios públicos”.

“Además, el proceso de Bolonia da respuesta a reivindicaciones históricas de los universitarios españoles, al permitir una movilidad intereuropeo, que redundará en la mejora de la formación, e impulsar nuevos métodos docentes más prácticos, con evaluaciones continuas y trabajo en equipo, lo que en definitiva redundará en una mejora de la formación de los estudiantes, como ciudadanos y como profesionales”.

Por ello Gutiérrez ha definido Bolonia como “el primer gran paso de la Europa Social, y una oportunidad que hay que asumir sin miedo, y con la voluntad de cambiar todo aquello que ha fallado hasta ahora”

“Quizá el principal problema es que se ha explicado correctamente en qué consiste el proceso de adaptación, lo que ha dado lugar a malentendidos y malas interpretaciones, que han provocado la respuesta de los estudiantes”, una respuesta que para Gutiérrez tiene un lado positivo, “ya que demuestra que España cuenta con una juventud movilizada y reivindicativa, una juventud dispuesta a participar y a exigir sus derechos”.

Por ello, desde JSE han pedido al Gobierno, a las CC.AA y a las propias universidades que mejoren la información sobre el proceso de adaptación al EEES, “porque los estudiantes tienen derechos a conocer que significa para su formación y para su futuro esta reforma, y porque sin duda desactivaría casi en totalidad el movimiento en contra de Bolonia, ya que los estudiantes comprobarían que son muchas más las ventajas que los inconvenientes, y que con Bolonia se abre todo un mundo de posibilidades formativas y laborales en España, y en toda Europa”. "










Insultan a los estudiantes y creen que son idiotas. ¿Cómo que falta información? ¿Qué información falta? No falta ninguna información, la gente encuentra la información a través de la experiencia que ya hay bastante. Cuando implantan Bolonia en la Complutense, nos enteramos de como se están dando las clases, de que están evaluando y de los resultados que se están obteniendo. Nadie teme al plan por la parte formativa que devalua de por sí la carrera, lo único que se teme es a pagar más y a tener un futuro más negro que el de ahora.Por cierto ¿A que llaman precio público del master? ¿a 3000€?


Como sé que hay gente de JSE que no está de acuerdo con estas contradicciones, que no están de acuerdo con el apoyo a las políticas neoliberales y que no está de acuerdo con Bolonia (muchos de ellos participan en la Asamblea de Estudiantes Antibolonia contra lo que dice el sector oficial), pido a todos vosotros de las JSE constituir una corriente marxista, socialista y republicana.

A las personas de otras organizaciones también las pido que apoyen la unidad de los partidos de izquierda, aún militando en organizaciones diferentes podremos converger para destruir el capitalismo. Como ya he dicho antes, hay que hacer un programa en el que se implique a los comunistas, socialistas democráticos anticapitalistas y a los anarquistas; con el cual se consiga la plena emancipación del individuo. En artículos anteriores ya he escrito sobre la necesidad de la revolución social y violenta para tomar el poder y constituir la dictadura del proletariado que cambie el régimen político y económico para avanzar en el socialismo democrático, transitorio a la definitiva eliminación del poder.

No entendáis aquí el socialismo democrático como socialdemocracia porque difieren bastante ya que el primero se constituyó tras la estrepitosa derrota de la Comuna de París como un paso hacia la conquista del poder por parte del proletariado y sin negar la dictadura del proletariado y la segunda la creó Berstein con ideas burguesas y mediocres, sin análisis social.

El socialismo democrático deriva de las ideas marxistas y se basa en el análisis marxistas. El socialismo marxista y el socialismo democrático han de colaborar juntos dentro de JSE.

¡Salud, socialismo y republica!



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